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为什么要热衷于“拜码头”?因为在过去一段时期,在某些地方,拜了“码头”就是入了“帮”,不但有了“人身依附”、得到庇护,更有了“仕途前景”,入了升官晋阶的“快车道”,而那些不入伙即“不明事理”的“独立大队”,任你德才勤绩,不总是搁在一边、坐十年冷板凳吗?所以拜了“码头”的,才是“自己人”,才能得到“重用”。正是因为这个一荣俱荣,所以“码头”上就有严格的“行规”,团伙之人,不但要讲“义气”,利益均沾,还要讲“骨气”,遇到“风浪”要攻守同盟,联手互保,碰到“难关”要挺身而扛,共渡时艰,尤其是一人“进去”之时,更要咬紧牙关,不吐一字,在“里面”的表现,成为“码头”考察你有没有“义”字的“试金石”。如果是条“汉子”,“出来”后自有“照应”,假如你“喷”了,牵涉到了“码头”上的“兄弟”尤其是“老大”,将来就“没有饭吃”。党员带头讲政治、干部带头做表率、能人富人带头树正气、风水先生带头守法纪、享受了优惠政策的群众带头铭党恩、贫困户带头添财气、重病恶疾残障家庭带头转好运、重大事故家庭带头保平安、无儿无女家庭带头旺人气、儿孙常年在外家庭带头简祭奠。
“酒钢号”是指虞海燕把大量酒钢公司的亲信调到兰州市核心部门、核心岗位任职。跟随虞海燕从酒钢走进兰州,就等于坐上了提拔的高速列车,人们因此戏称他们搭上了“酒钢号”。去年3月,台湾原住民“立委”高金素梅曾就高士神社重建一事质问台“教育部长”。高金素梅指出,“神社”是当年日本军国主义发动侵略战争的工具之一,是推动殖民地人民“皇民化”的一环,是凝聚对战争支持的“洗脑手段”。“重建神社”无关“台日友好”,“重建神社”是“一种推动皇民化意识的表态,是日本军国主义复辟的一种现象,是一场跨时空的荒谬剧。”民警对这辆出租车发生的事故进行梳理发现,这辆出租车发生事故的频率确实相当高,有时候连续几天都有事故,而且几乎都是对方车辆全责。事故都集中发生在红绿灯转弯、车辆并线过程中。
爆破活动结束后,核武器研究所副所长在被炸毁的坑道入口发表声明,宣布当天各项爆破作业成功,确认完全没有放射性物质泄漏,也没有对周边生态环境带来任何负面影响。
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- 2024-11-28 09:17:25
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